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pitaka V1.32, Normalized Version =========================================================================
T06n0220_p0694b01║   
T06n0220_p0694b02║   大般若波羅蜜多經卷第三百三
T06n0220_p0694b03║   十一
T06n0220_p0694b04║   
T06n0220_p0694b05║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T06n0220_p0694b06║   初 分願行品第五 十一 之 二
T06n0220_p0694b07║   「復次，善現！有菩薩摩訶薩具 修 六 種波羅蜜
T06n0220_p0694b08║   多，見諸有情繫屬主 宰，諸有所作不得自在。
T06n0220_p0694b09║   善現！是菩薩摩訶薩見此事 已作是思惟：『我
T06n0220_p0694b10║   當云 何 方便 拔濟諸有情類令得自在？』既思
T06n0220_p0694b11║   惟已作是願言：『我當精勤 不顧身命，修 行六
T06n0220_p0694b12║   種波羅蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿
T06n0220_p0694b13║   疾證無上正等菩提，我佛土中諸有情類得
T06n0220_p0694b14║   無主 宰，諸有所作皆得自在，乃至不見主 宰
T06n0220_p0694b15║   形像 ，亦復不聞主 宰名字，唯有如來、應、正等
T06n0220_p0694b16║   覺以 法統攝名為法王。』善現！是菩薩摩訶薩
T06n0220_p0694b17║   由此六 種波羅蜜多，速得圓滿隣近無上正等
T06n0220_p0694b18║   菩提。
T06n0220_p0694b19║   「復次，善現！有菩薩摩訶薩具 修 六 種波羅蜜
T06n0220_p0694b20║   多，見諸有情諸趣差別 。善現！是菩薩摩訶
T06n0220_p0694b21║   薩見此事 已作是思惟：『我當云 何 方便 拔濟
T06n0220_p0694b22║   諸有情類，令無善惡諸趣差別 ？』既思惟已作
T06n0220_p0694b23║   是願言：『我當精勤 不顧身命，修 行六 種波羅
T06n0220_p0694b24║   蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾證無
T06n0220_p0694b25║   上正等菩提，我佛土中得無善惡諸趣差別 ，
T06n0220_p0694b26║   乃至無有地獄、傍生、鬼界、阿素洛、人、天名字，
T06n0220_p0694b27║   一 切有情皆同一 類，等修 一 業，謂皆和合修
T06n0220_p0694b28║   行布施波羅蜜多，修 行淨戒、安忍、精進、靜慮、
T06n0220_p0694b29║   般若波羅蜜多；安住 內空，安住 外空、內外空、
T06n0220_p0694c01║   空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際
T06n0220_p0694c02║   空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切
T06n0220_p0694c03║   法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空；
T06n0220_p0694c04║   安住 真如，安住 法界、法性、不虛妄性、不變異
T06n0220_p0694c05║   性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思
T06n0220_p0694c06║   議界；修 行四念住 ，修 行四正斷、四神足、五 根、
T06n0220_p0694c07║   五 力 、七等覺支、八 聖道支；安住 苦聖諦，安住
T06n0220_p0694c08║   集、滅、道聖諦；修 行四靜慮，修 行四無量、四無
T06n0220_p0694c09║   色定；修 行八 解脫，修 行八 勝處、九次第定、十
T06n0220_p0694c10║   遍處；修 行空解脫門，修 行無相、無願解脫門；
T06n0220_p0694c11║   修 行五 眼，修 行六 神通；修 行三摩地門，修 行
T06n0220_p0694c12║   陀羅尼門；修 行佛十力 ，修 行四無所畏、四無
T06n0220_p0694c13║   礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法；修 行
T06n0220_p0694c14║   無忘失法，修 行恒住 捨性；修 行一 切智，修 行
T06n0220_p0694c15║   道相智、一 切相智；修 行菩薩摩訶薩行；修 行
T06n0220_p0694c16║   無上正等菩提。』善現！是菩薩摩訶薩由此六
T06n0220_p0694c17║   種波羅蜜多，速得圓滿隣近無上正等菩提。
T06n0220_p0694c18║   「復次，善現！有菩薩摩訶薩具 修 六 種波羅蜜
T06n0220_p0694c19║   多，見諸有情四生差別 。一 者、卵生。二 者、胎
T06n0220_p0694c20║   生。三者、濕生。四者、化生。善現！是菩薩摩訶
T06n0220_p0694c21║   薩見此事 已作是思惟：『我當云 何 方便 拔濟
T06n0220_p0694c22║   諸有情類，令無如是四生差別 ？』既思惟已作
T06n0220_p0694c23║   是願言：『我當精勤 不顧身命，修 行六 種波羅
T06n0220_p0694c24║   蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾證無
T06n0220_p0694c25║   上正等菩提，我佛土中諸有情類，得無如是
T06n0220_p0694c26║   四生差別 ，諸有情類皆同化生。』善現！是菩薩
T06n0220_p0694c27║   摩訶薩由此六 種波羅蜜多，速得圓滿隣近無
T06n0220_p0694c28║   上正等菩提。
T06n0220_p0694c29║   「復次，善現！有菩薩摩訶薩具 修 六 種波羅蜜
T06n0220_p0695a01║   多，見諸有情無五 神通，於所作事 不得自在。
T06n0220_p0695a02║   善現！是菩薩摩訶薩見此事 已作是思惟：『我
T06n0220_p0695a03║   當云 何 方便 拔濟諸有情類，皆令獲得五 神
T06n0220_p0695a04║   通慧？』既思惟已作是願言：『我當精勤 不顧身
T06n0220_p0695a05║   命，修 行六 種波羅蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，
T06n0220_p0695a06║   令速圓滿疾證無上正等菩提，我佛土中諸
T06n0220_p0695a07║   有情類，五 神通慧皆得自在。』善現！是菩薩
T06n0220_p0695a08║   摩訶薩由此六 種波羅蜜多，速得圓滿隣近無
T06n0220_p0695a09║   上正等菩提。
T06n0220_p0695a10║   「復次，善現！有菩薩摩訶薩具 修 六 種波羅蜜
T06n0220_p0695a11║   多，見諸有情受用段食，身有種種大小便 利 ，
T06n0220_p0695a12║   膿血臭穢深可厭捨。善現！是菩薩摩訶薩見
T06n0220_p0695a13║   此事 已作是思惟：『我當云 何 拔濟如是受用
T06n0220_p0695a14║   段食諸有情類，令其身中無諸便 穢？』既思惟
T06n0220_p0695a15║   已作是願言：『我當精勤 不顧身命，修 行六 種
T06n0220_p0695a16║   波羅蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾
T06n0220_p0695a17║   證無上正等菩提，我佛土中諸有情類，皆同
T06n0220_p0695a18║   受用妙法喜食，其身香潔無諸便 穢。』善現！是
T06n0220_p0695a19║   菩薩摩訶薩由此六 種波羅蜜多，速得圓滿隣
T06n0220_p0695a20║   近無上正等菩提。
T06n0220_p0695a21║   「復次，善現！有菩薩摩訶薩具 修 六 種波羅蜜
T06n0220_p0695a22║   多，見諸有情身無光 明，諸有所作須求外照。
T06n0220_p0695a23║   善現！是菩薩摩訶薩見此事 已作是思惟：『我
T06n0220_p0695a24║   當云 何 方便 拔濟諸有情類，令離如是無光
T06n0220_p0695a25║   明身？』既思惟已作是願言：『我當精勤 不顧身
T06n0220_p0695a26║   命，修 行六 種波羅蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，
T06n0220_p0695a27║   令速圓滿疾證無上正等菩提，我佛土中諸
T06n0220_p0695a28║   有情類，身具 光 明不假外照。』善現！是菩薩摩
T06n0220_p0695a29║   訶薩由此六 種波羅蜜多，速得圓滿隣近無上
T06n0220_p0695b01║   正等菩提。
T06n0220_p0695b02║   「復次，善現！有菩薩摩訶薩具 修 六 種波羅蜜
T06n0220_p0695b03║   多，見諸有情所居之 土，有晝、有夜、有月、半月，
T06n0220_p0695b04║   時節歲數轉變非恒。善現！是菩薩摩訶薩見
T06n0220_p0695b05║   此事 已作是思惟：『我當云 何 方便 拔濟諸有
T06n0220_p0695b06║   情類，令所居土無晝夜等諸變易事 ？』既思惟
T06n0220_p0695b07║   已作是願言：『我當精勤 不顧身命，修 行六 種
T06n0220_p0695b08║   波羅蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾
T06n0220_p0695b09║   證無上正等菩提，我佛土中得無晝夜及月
T06n0220_p0695b10║   半月時節歲數，乃至無有晝夜等名。』善現！是
T06n0220_p0695b11║   菩薩摩訶薩由此六 種波羅蜜多，速得圓滿隣
T06n0220_p0695b12║   近無上正等菩提。
T06n0220_p0695b13║   「復次，善現！有菩薩摩訶薩具 修 六 種波羅蜜
T06n0220_p0695b14║   多，見諸有情壽量短促 。善現！是菩薩摩訶
T06n0220_p0695b15║   薩見此事 已作是思惟：『我當云 何 方便 拔濟
T06n0220_p0695b16║   諸有情類，令離如是壽量短促 ？』既思惟已作
T06n0220_p0695b17║   是願言：『我當精勤 不顧身命，修 行六 種波羅
T06n0220_p0695b18║   蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾證無
T06n0220_p0695b19║   上正等菩提，我佛土中諸有情類，壽量長遠
T06n0220_p0695b20║   劫 數難知。』善現！是菩薩摩訶薩由此六 種波
T06n0220_p0695b21║   羅蜜多，速得圓滿隣近無上正等菩提。
T06n0220_p0695b22║   「復次，善現！有菩薩摩訶薩具 修 六 種波羅蜜
T06n0220_p0695b23║   多，見諸有情無眾相好。善現！是菩薩摩訶
T06n0220_p0695b24║   薩見此事 已作是思惟：『我當云 何 方便 拔濟
T06n0220_p0695b25║   諸有情類令得相好？』既思惟已作是願言：『我
T06n0220_p0695b26║   當精勤 不顧身命，修 行六 種波羅蜜多，成熟
T06n0220_p0695b27║   有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾證無上正等菩
T06n0220_p0695b28║   提，我佛土中諸有情類，具 三十二 大士夫相，
T06n0220_p0695b29║   八 十隨好圓滿莊嚴，有情見之 生淨妙喜。』善
T06n0220_p0695c01║   現！是菩薩摩訶薩由此六 種波羅蜜多，速得
T06n0220_p0695c02║   圓滿隣近無上正等菩提。
T06n0220_p0695c03║   「復次，善現！有菩薩摩訶薩具 修 六 種波羅蜜
T06n0220_p0695c04║   多，見有情類離諸善根。善現！是菩薩摩訶
T06n0220_p0695c05║   薩見此事 已作是思惟：『我當云 何 拔濟如是
T06n0220_p0695c06║   諸有情類令具 善根？』既思惟已作是願言：『我
T06n0220_p0695c07║   當精勤 不顧身命，修 行六 種波羅蜜多，成熟
T06n0220_p0695c08║   有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾證無上正等菩
T06n0220_p0695c09║   提，我佛土中諸有情類，一 切成就勝妙善根，
T06n0220_p0695c10║   由此善根能辦種種上妙供 具 供 養諸佛，乘
T06n0220_p0695c11║   斯福力 隨所生處復能供 養諸佛世 尊。』善現！
T06n0220_p0695c12║   是菩薩摩訶薩由此六 種波羅蜜多，速得圓滿
T06n0220_p0695c13║   隣近無上正等菩提。
T06n0220_p0695c14║   「復次，善現！有菩薩摩訶薩具 修 六 種波羅蜜
T06n0220_p0695c15║   多，見諸有情具 身心病。身病有四：一 者、風
T06n0220_p0695c16║   病。二 者、熱病。三者、痰病。四者、風等種種雜
T06n0220_p0695c17║   病。心病亦四：一 者、貪病。二 者、瞋病。三者、癡
T06n0220_p0695c18║   病。四者、慢等諸煩惱病。善現！是菩薩摩訶薩
T06n0220_p0695c19║   見此事 已作是思惟：『我當云 何 拔濟如是身
T06n0220_p0695c20║   心病苦諸有情類？』既思惟已作是願言：『我當
T06n0220_p0695c21║   精勤 不顧身命，修 行六 種波羅蜜多，成熟有
T06n0220_p0695c22║   情、嚴淨佛土，令速圓滿疾證無上正等菩提，
T06n0220_p0695c23║   我佛土中諸有情類，身心清淨無諸病苦，乃
T06n0220_p0695c24║   至不聞風病、熱病、痰病、風等雜病之 名，亦復
T06n0220_p0695c25║   不聞貪病、瞋病、癡病、慢等煩惱病名。』善現！是
T06n0220_p0695c26║   菩薩摩訶薩由此六 種波羅蜜多，速得圓滿隣
T06n0220_p0695c27║   近無上正等菩提。
T06n0220_p0695c28║   「復次，善現！有菩薩摩訶薩具 修 六 種波羅蜜
T06n0220_p0695c29║   多，見諸有情種種意樂，或有樂趣聲聞乘者，
T06n0220_p0696a01║   或有樂趣獨覺乘者，或有樂趣無上乘者。善
T06n0220_p0696a02║   現！是菩薩摩訶薩見此事 已作是思惟：『我當
T06n0220_p0696a03║   云 何 方便 拔濟諸有情類，令其棄捨樂趣聲
T06n0220_p0696a04║   聞、獨覺乘意，唯令樂趣無上大乘？』既思惟已
T06n0220_p0696a05║   作是願言：『我當精勤 不顧身命，修 行六 種波
T06n0220_p0696a06║   羅蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾證
T06n0220_p0696a07║   無上正等菩提，我佛土中諸有情類，唯求無
T06n0220_p0696a08║   上正等菩提，不樂聲聞、獨覺乘果，乃至無有
T06n0220_p0696a09║   二 乘之 名，唯聞大乘種種功 德。』善現！是菩薩
T06n0220_p0696a10║   摩訶薩由此六 種波羅蜜多，速得圓滿隣近無
T06n0220_p0696a11║   上正等菩提。　「復次，善現！有菩薩摩訶薩具 修
T06n0220_p0696a12║   六 種波羅蜜多，見諸有情起增上慢，未能真
T06n0220_p0696a13║   實離斷生命謂我真實離斷生命，未能真實
T06n0220_p0696a14║   離不與取、離欲邪行謂我真實離不與取、離欲
T06n0220_p0696a15║   邪行；未能真實離虛誑語謂我真實離虛誑
T06n0220_p0696a16║   語，未能真實離麁惡語、離離間語、離雜穢語
T06n0220_p0696a17║   謂我真實離麁惡語、離離間語、離雜穢語；未
T06n0220_p0696a18║   能真實離於貪欲謂我真實離於貪欲，未能
T06n0220_p0696a19║   真實離於瞋恚及離邪見謂我真實離於瞋恚
T06n0220_p0696a20║   及離邪見；未得初 靜慮謂得初 靜慮，未得第
T06n0220_p0696a21║   二 、第三、第四靜慮謂得第二 、第三、第四靜慮；未
T06n0220_p0696a22║   得空無邊處定謂得空無邊處定，未得識無
T06n0220_p0696a23║   邊處、無所有處、非想非非想處定謂得識無邊
T06n0220_p0696a24║   處、無所有處、非想非非想處定；未得慈無量
T06n0220_p0696a25║   謂得慈無量，未得悲、喜、捨無量謂得悲、喜、捨
T06n0220_p0696a26║   無量；未得神境智證通謂得神境智證通，未
T06n0220_p0696a27║   得天眼、天耳、他心、宿住 隨念智證通謂得天眼、
T06n0220_p0696a28║   天耳、他心、宿住 隨念智證通；未得不淨觀謂
T06n0220_p0696a29║   得不淨觀，未得慈悲、念息、緣起、界差別 觀謂
T06n0220_p0696b01║   得慈悲、念息、緣起、界差別 觀；未得止觀地謂
T06n0220_p0696b02║   得止觀地，未得種性地、第八 地、見地、薄地、離
T06n0220_p0696b03║   欲地、已辦地謂得種性地、第八 地、見地、薄地、離
T06n0220_p0696b04║   欲地、已辦地；未得獨覺菩提謂得獨覺菩提；
T06n0220_p0696b05║   未得布施波羅蜜多謂得布施波羅蜜多，未
T06n0220_p0696b06║   得淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多謂得淨
T06n0220_p0696b07║   戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；未證內空
T06n0220_p0696b08║   謂證內空，未證外空、內外空、空空、大空、勝義
T06n0220_p0696b09║   空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異
T06n0220_p0696b10║   空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、
T06n0220_p0696b11║   無性空、自性空、無性自性空謂證外空乃至
T06n0220_p0696b12║   無性自性空；未證真如謂證真如，未證法界、
T06n0220_p0696b13║   法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
T06n0220_p0696b14║   法住 、實際、虛空界、不思議界謂證法界乃至不
T06n0220_p0696b15║   思議界；未證苦聖諦謂證苦聖諦，未證集、滅、
T06n0220_p0696b16║   道聖諦謂證集、滅、道聖諦；未得四念住 謂得
T06n0220_p0696b17║   四念住 ，未得四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等
T06n0220_p0696b18║   覺支、八 聖道支謂得四正斷乃至八 聖道支；
T06n0220_p0696b19║   未得四靜慮謂得四靜慮，未得四無量、四無
T06n0220_p0696b20║   色定謂得四無量、四無色定；未得八 解脫謂
T06n0220_p0696b21║   得八 解脫，未得八 勝處、九次第定、十遍處謂
T06n0220_p0696b22║   得八 勝處、九次第定、十遍處；未得空解脫門
T06n0220_p0696b23║   謂得空解脫門，未得無相、無願解脫門謂得
T06n0220_p0696b24║   無相、無願解脫門；未得極喜地謂得極喜地，
T06n0220_p0696b25║   未得離垢地、發光 地、焰慧地、極難勝地，現前
T06n0220_p0696b26║   地、遠行地、不動 地、善慧地、法雲地謂得離垢地
T06n0220_p0696b27║   乃至法雲地；未得五 眼謂得五 眼，未得六 神
T06n0220_p0696b28║   通謂得六 神通；未得三摩地門謂得三摩地
T06n0220_p0696b29║   門，未得陀羅尼門謂得陀羅尼門；未得佛十
T06n0220_p0696c01║   力 謂得佛十力 ，未得四無所畏、四無礙解、大
T06n0220_p0696c02║   慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法謂得四無所
T06n0220_p0696c03║   畏乃至十八 佛不共法；未得無忘失法謂得
T06n0220_p0696c04║   無忘失法，未得恒住 捨性謂得恒住 捨性；未
T06n0220_p0696c05║   得一 切智謂得一 切智，未得道相智、一 切相
T06n0220_p0696c06║   智謂得道相智、一 切相智；未嚴淨佛土謂嚴
T06n0220_p0696c07║   淨佛土，未成熟有情謂成熟有情；未解世
T06n0220_p0696c08║   間工巧伎 藝謂解世 間工巧伎 藝；未修 菩
T06n0220_p0696c09║   薩摩訶薩行謂修 菩薩摩訶薩行；未得無上
T06n0220_p0696c10║   正等菩提謂得無上正等菩提。　「善現！是菩薩
T06n0220_p0696c11║   摩訶薩見此事 已作是思惟：『我當云 何 拔濟
T06n0220_p0696c12║   如是諸有情類，令其遠離增上慢結？』既思惟
T06n0220_p0696c13║   已作是願言：『我當精勤 不顧身命，修 行六 種
T06n0220_p0696c14║   波羅蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾
T06n0220_p0696c15║   證無上正等菩提，我佛土中得無如是增上
T06n0220_p0696c16║   慢者，一 切有情離增上慢。』善現！是菩薩摩訶
T06n0220_p0696c17║   薩由此六 種波羅蜜多，速得圓滿隣近無上正
T06n0220_p0696c18║   等菩提。
T06n0220_p0696c19║   「復次，善現！有菩薩摩訶薩具 修 六 種波羅蜜
T06n0220_p0696c20║   多，見諸有情執著諸法，謂執著色，執著受、想、
T06n0220_p0696c21║   行、識；執著眼處，執著耳、鼻、舌、身、意處；執著色
T06n0220_p0696c22║   處，執著聲、香、味、觸、法處；執著眼界，執著耳、鼻、
T06n0220_p0696c23║   舌、身、意界；執著色界，執著聲、香、味、觸、法界；執
T06n0220_p0696c24║   著眼識界，執著耳、鼻、舌、身、意識界；執著眼觸，
T06n0220_p0696c25║   執著耳、鼻、舌、身、意觸；執著眼觸為緣所生諸
T06n0220_p0696c26║   受，執著耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受；執著
T06n0220_p0696c27║   地界，執著水、火、風、空、識界；執著因緣性，執著
T06n0220_p0696c28║   等無間緣、所緣緣、增上緣性；執著無明，執著
T06n0220_p0696c29║   行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死；執著我，
T06n0220_p0697a01║   執著有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽 羅、意生、
T06n0220_p0697a02║   儒 童、作者、受者、知者、見者；執著布施波羅蜜
T06n0220_p0697a03║   多，執著淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；
T06n0220_p0697a04║   執著內空，執著外空、內外空、空空、大空、勝義
T06n0220_p0697a05║   空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異
T06n0220_p0697a06║   空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、
T06n0220_p0697a07║   無性空、自性空、無性自性空；執著真如，執著
T06n0220_p0697a08║   法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
T06n0220_p0697a09║   法定、法住 、實際、虛空界、不思議界；執著苦聖
T06n0220_p0697a10║   諦，執著集、滅、道聖諦；執著四念住 ，執著四正
T06n0220_p0697a11║   斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支；執
T06n0220_p0697a12║   著四靜慮，執著四無量、四無色定；執著八 解
T06n0220_p0697a13║   脫，執著八 勝處、九次第定、十遍處；執著空解
T06n0220_p0697a14║   脫門，執著無相、無願解脫門；執著極喜地，執
T06n0220_p0697a15║   著離垢地、發光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、遠
T06n0220_p0697a16║   行地、不動 地、善慧地、法雲地；執著五 眼，執著
T06n0220_p0697a17║   六 神通；執著三摩地門，執著陀羅尼門；執著
T06n0220_p0697a18║   佛十力 ，執著四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
T06n0220_p0697a19║   大喜、大捨、十八 佛不共法；執著無忘失法，執
T06n0220_p0697a20║   著恒住 捨性；執著一 切智，執著道相智、一 切
T06n0220_p0697a21║   相智；執著預流果，執著一 來、不還、阿羅漢果；
T06n0220_p0697a22║   執著獨覺菩提；執著菩薩摩訶薩行；執著無
T06n0220_p0697a23║   上正等菩提。　「善現！菩薩摩訶薩見此事 已作
T06n0220_p0697a24║   是思惟：『我當云 何 拔濟如是諸有情類令離
T06n0220_p0697a25║   執著？』既思惟已作是願言：『我當精勤 不顧身
T06n0220_p0697a26║   命，修 行六 種波羅蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，
T06n0220_p0697a27║   令速圓滿疾證無上正等菩提，我佛土中諸
T06n0220_p0697a28║   有情類，無如是等種種執著。』善現！是菩薩摩
T06n0220_p0697a29║   訶薩由此六 種波羅蜜多，速得圓滿隣近無上
T06n0220_p0697b01║   正等菩提。
T06n0220_p0697b02║   「復次，善現！有菩薩摩訶薩具 修 六 種波羅蜜
T06n0220_p0697b03║   多，見有如來、應、正等覺光 明有量、壽命有量，
T06n0220_p0697b04║   諸弟子眾數有分限。善現！是菩薩摩訶薩見
T06n0220_p0697b05║   此事 已作是思惟：『我當云 何 得光 明無量、壽
T06n0220_p0697b06║   命無量，諸弟子眾數無分限？』既思惟已作是
T06n0220_p0697b07║   願言：『我當精勤 不顧身命，修 行六 種波羅蜜
T06n0220_p0697b08║   多，成熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾證無上
T06n0220_p0697b09║   正等菩提，爾時，我身光 明無量、壽命無量，諸
T06n0220_p0697b10║   弟子眾數無分限。』善現！是菩薩摩訶薩由此
T06n0220_p0697b11║   六 種波羅蜜多，速得圓滿隣近無上正等菩
T06n0220_p0697b12║   提。
T06n0220_p0697b13║   「復次，善現！有菩薩摩訶薩具 修 六 種波羅蜜
T06n0220_p0697b14║   多，見有如來、應、正等覺所居佛土周圓有量。
T06n0220_p0697b15║   善現！是菩薩摩訶薩見此事 已作是思惟：『我
T06n0220_p0697b16║   云 何 得所居佛土周圓無量？』既思惟已作是
T06n0220_p0697b17║   願言：『我當精勤 不顧身命，修 行六 種波羅蜜
T06n0220_p0697b18║   多，成熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾證無上
T06n0220_p0697b19║   正等菩提，十方各如殑伽 沙數大千世 界合
T06n0220_p0697b20║   為一 土，我住 其中說法教化無量無數無邊
T06n0220_p0697b21║   有情。』善現！是菩薩摩訶薩由此六 種波羅蜜
T06n0220_p0697b22║   多，速得圓滿隣近無上正等菩提。
T06n0220_p0697b23║   「復次，善現！有菩薩摩訶薩具 修 六 種波羅蜜
T06n0220_p0697b24║   多，見諸有情生死長遠，諸有情界其數無邊。
T06n0220_p0697b25║   善現！是菩薩摩訶薩見此事 已作是思惟：『生
T06n0220_p0697b26║   死邊際猶如虛空，諸有情界亦復如是，雖無
T06n0220_p0697b27║   真實諸有情類流轉生死或得涅槃，而諸有
T06n0220_p0697b28║   情妄執為有，輪迴生死受苦無邊，我當云 何
T06n0220_p0697b29║   方便 拔濟？』既思惟已作是願言：『我當精勤 不
T06n0220_p0697c01║   顧身命，修 行六 種波羅蜜多，成熟有情、嚴淨
T06n0220_p0697c02║   佛土，令速圓滿疾證無上正等菩提，為諸有
T06n0220_p0697c03║   情說無上法，皆令解脫生死大苦，亦令證知
T06n0220_p0697c04║   生死解脫都無所有皆畢竟空。』善現！是菩薩
T06n0220_p0697c05║   摩訶薩由此六 種波羅蜜多，速得圓滿隣近
T06n0220_p0697c06║   無上正等菩提。」
T06n0220_p0697c07║   　　　初 分殑伽 天品第五 十二
T06n0220_p0697c08║   爾時，會中有一 天女名殑伽 天，從座而起，偏
T06n0220_p0697c09║   覆左肩，右膝著地，合掌向佛白言：「世 尊！我當
T06n0220_p0697c10║   修 行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
T06n0220_p0697c11║   多，成熟有情、嚴淨佛土，所求佛土如今如來、
T06n0220_p0697c12║   應、正等覺為諸大眾於此般若波羅蜜多甚深
T06n0220_p0697c13║   經中所說土相一 切具 足。」　時，殑伽 天作是語
T06n0220_p0697c14║   已，即取種種金花、銀花、水陸生花、諸莊嚴具 ，
T06n0220_p0697c15║   及持金色天衣一 雙，恭敬至誠而散佛上。佛
T06n0220_p0697c16║   神力 故上踊虛空婉轉右旋，於佛頂上變
T06n0220_p0697c17║   成四柱四角寶臺，綺飾莊嚴甚可愛樂。於是
T06n0220_p0697c18║   天女持此寶臺，與諸有情平等共有迴向無
T06n0220_p0697c19║   上正等菩提。　爾時，如來知彼天女志願深廣
T06n0220_p0697c20║   即便 微笑，諸佛法爾，於微笑時有種種光 從
T06n0220_p0697c21║   口而出，今佛亦爾，於其面門放種種光 ，青黃
T06n0220_p0697c22║   赤白紅碧紫綠，遍照十方無量無邊無數世
T06n0220_p0697c23║   界，還來此土現大神變，遶佛三匝，入 佛頂中。
T06n0220_p0697c24║   爾時，阿難覩斯事 已，從坐而起右膝著地，合
T06n0220_p0697c25║   掌向佛白言：「世 尊！何 因何 緣現此微笑？諸佛
T06n0220_p0697c26║   微笑非無因緣。」　佛告阿難：「今此天女於未來
T06n0220_p0697c27║   世 當得作佛，劫 名星喻，佛號金花如來、應、正
T06n0220_p0697c28║   等覺、明行圓滿、善逝、世 間解、無上丈 夫、調御士、
T06n0220_p0697c29║   天人師、佛、薄伽 梵。阿難當知！今此天女即是
T06n0220_p0698a01║   最後所受女身，捨此身已便 受男身，盡未來
T06n0220_p0698a02║   際不復作女。從此沒已生於東方不動 如來、
T06n0220_p0698a03║   應、正等覺甚可愛樂佛世 界中，於彼佛所勤
T06n0220_p0698a04║   修 梵行，此女彼界亦號金花，修 諸菩薩摩訶
T06n0220_p0698a05║   薩行。阿難！此金花菩薩摩訶薩，於彼沒已
T06n0220_p0698a06║   復生他方，從一 佛土至一 佛土，於生生處常
T06n0220_p0698a07║   不離佛。如轉輪王從一 臺觀至一 臺觀歡娛
T06n0220_p0698a08║   受樂，乃至命終足不履地，金花菩薩亦復如
T06n0220_p0698a09║   是，從一 佛國往一 佛國，乃至無上正等菩提，
T06n0220_p0698a10║   於生生中常不離佛，聽受正法修 菩薩行。」　爾
T06n0220_p0698a11║   時，阿難竊作是念：「金花菩薩當作佛時，亦應
T06n0220_p0698a12║   宣說甚深般若波羅蜜多，彼會菩薩摩訶薩
T06n0220_p0698a13║   眾其數多少應如今佛菩薩眾會。」　佛知其念
T06n0220_p0698a14║   告阿難言：「如是！如是！如汝所念。金花菩薩當
T06n0220_p0698a15║   作佛時，亦為眾會宣說如是甚深般若波羅
T06n0220_p0698a16║   蜜多，彼會菩薩摩訶薩眾其數多少，亦如今
T06n0220_p0698a17║   佛菩薩眾會。阿難當知！是金花菩薩摩訶薩
T06n0220_p0698a18║   當作佛時，彼佛世 界出家弟子其量甚多不
T06n0220_p0698a19║   可稱數，謂不可數若百、若千、若百千、若俱 胝、
T06n0220_p0698a20║   若百俱 胝、若千俱 胝、若百千俱 胝、若那庾多、若
T06n0220_p0698a21║   百那庾多、若千那庾多、若百千那庾多大苾芻
T06n0220_p0698a22║   眾，但 可總說無數、無量、無邊百千俱 胝那庾
T06n0220_p0698a23║   多大苾芻眾。阿難當知！是金花菩薩摩訶薩
T06n0220_p0698a24║   當作佛時，其土無有如此般若波羅蜜多經
T06n0220_p0698a25║   中所說眾多過患。」　爾時，具 壽阿難復白佛言：
T06n0220_p0698a26║   「世 尊！今此天女先於何 佛，已發無上正等覺
T06n0220_p0698a27║   心，種諸善根迴向發願，今得遇佛恭敬供 養
T06n0220_p0698a28║   而得受於不退轉記？」　佛告阿難：「今此天女於
T06n0220_p0698a29║   然燈佛，已發無上正等覺心，種諸善根迴向
T06n0220_p0698b01║   發願，故今遇我恭敬供 養，而得受於不退轉
T06n0220_p0698b02║   記。阿難當知！我於過去然燈佛所，以 五 莖花
T06n0220_p0698b03║   奉散彼佛迴向發願，然燈如來、應、正等覺知
T06n0220_p0698b04║   我根熟而授我記，天女爾時聞佛授我大菩
T06n0220_p0698b05║   提記，歡喜踊躍，即以 金花奉散佛上，便 發無
T06n0220_p0698b06║   上正等覺心，種諸善根迴向發願：『使我來世
T06n0220_p0698b07║   於此菩薩當作佛時，亦如今佛現前 授我大
T06n0220_p0698b08║   菩提記。』故我今者與彼授記。」　具 壽阿難聞佛
T06n0220_p0698b09║   所說歡喜踊躍，復白佛言：「今此天女久 為無
T06n0220_p0698b10║   上正等菩提植眾德本，今得成熟，佛為授記。」
T06n0220_p0698b11║   佛告阿難：「如是！如是！今此天女久 為無上正
T06n0220_p0698b12║   等菩提植眾德本，今既成熟，我為受記。」
T06n0220_p0698b13║   　　　初 分善學品第五 十三之 一
T06n0220_p0698b14║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！行深般若波羅
T06n0220_p0698b15║   蜜多諸菩薩摩訶薩，云 何 習近空三摩地？云
T06n0220_p0698b16║   何 入 空三摩地？云 何 習近無相三摩地？云 何
T06n0220_p0698b17║   入 無相三摩地？云 何 習近無願三摩地？云 何
T06n0220_p0698b18║   入 無願三摩地？云 何 習近四念住 ？云 何 修 四
T06n0220_p0698b19║   念住 ？云 何 習近四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等
T06n0220_p0698b20║   覺支、八 聖道支？云 何 修 四正斷乃至八 聖道
T06n0220_p0698b21║   支？云 何 習近佛十力 ？云 何 修 佛十力 ？云 何 習
T06n0220_p0698b22║   近四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十
T06n0220_p0698b23║   八 佛不共法？云 何 修 四無所畏乃至十八 佛
T06n0220_p0698b24║   不共法？」　佛言：「善現！行深般若波羅蜜多諸菩
T06n0220_p0698b25║   薩摩訶薩，應觀色空，應觀受、想、行、識空；應觀
T06n0220_p0698b26║   眼處空，應觀耳、鼻、舌、身、意處空；應觀色處空，
T06n0220_p0698b27║   應觀聲、香、味、觸、法處空；應觀眼界空，應觀耳、
T06n0220_p0698b28║   鼻、舌、身、意界空；應觀色界空，應觀聲、香、味、觸、
T06n0220_p0698b29║   法界空；應觀眼識界空，應觀耳、鼻、舌、身、意識
T06n0220_p0698c01║   界空；應觀眼觸空，應觀耳、鼻、舌、身、意觸空；應
T06n0220_p0698c02║   觀眼觸為緣所生諸受空，應觀耳、鼻、舌、身、意
T06n0220_p0698c03║   觸為緣所生諸受空；應觀地界空，應觀水、火、
T06n0220_p0698c04║   風、空、識界空；應觀無明空，應觀行、識、名色、六
T06n0220_p0698c05║   處、觸、受、愛、取、有、生、老死空；應觀布施波羅蜜
T06n0220_p0698c06║   多空，應觀淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
T06n0220_p0698c07║   多空；應觀內空空，應觀外空、內外空、空空、大
T06n0220_p0698c08║   空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
T06n0220_p0698c09║   無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不
T06n0220_p0698c10║   可得空、無性空、自性空、無性自性空空；應觀
T06n0220_p0698c11║   真如空，應觀法界、法性、不虛妄性、不變異性、
T06n0220_p0698c12║   平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議
T06n0220_p0698c13║   界空；應觀苦聖諦空，應觀集、滅、道聖諦空；應
T06n0220_p0698c14║   觀四靜慮空，應觀四無量、四無色定空；應觀
T06n0220_p0698c15║   八 解脫空，應觀八 勝處、九次第定、十遍處空；
T06n0220_p0698c16║   應觀四念住 空，應觀四正斷、四神足、五 根、五
T06n0220_p0698c17║   力 、七等覺支、八 聖道支空；應觀空解脫門空，
T06n0220_p0698c18║   應觀無相、無願解脫門空；應觀三乘、菩薩十
T06n0220_p0698c19║   地空；應觀五 眼空，應觀六 神通空；應觀佛十
T06n0220_p0698c20║   力 空，應觀四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大
T06n0220_p0698c21║   喜、大捨、十八 佛不共法空；應觀無忘失法空，
T06n0220_p0698c22║   應觀恒住 捨性空；應觀一 切智空，應觀道相
T06n0220_p0698c23║   智、一 切相智空；應觀一 切陀羅尼門空，應觀
T06n0220_p0698c24║   一 切三摩地門空；應觀預流果空，應觀一 來、
T06n0220_p0698c25║   不還、阿羅漢果空；應觀獨覺菩提空；應觀一
T06n0220_p0698c26║   切菩薩摩訶薩行空；應觀諸佛無上正等菩
T06n0220_p0698c27║   提空；應觀有漏法空，應觀無漏法空；應觀世
T06n0220_p0698c28║   間法空，應觀出世 間法空；應觀有為法空，應
T06n0220_p0698c29║   觀無為法空；應觀過去法空，應觀未來、現在
T06n0220_p0699a01║   法空；應觀善法空，應觀不善、無記法空；應觀
T06n0220_p0699a02║   欲界法空，應觀色、無色界法空。　「善現！是菩薩
T06n0220_p0699a03║   摩訶薩作是觀時不令心亂 。若心不亂 則 不
T06n0220_p0699a04║   見法，若不見法則 不作證。所以 者何 ？善現！是
T06n0220_p0699a05║   菩薩摩訶薩善學諸法自相皆空，無法可增
T06n0220_p0699a06║   無法可減，故於諸法不見不證。何 以 故？善現！
T06n0220_p0699a07║   於一 切法勝義諦中，能證、所證、證處、證時及
T06n0220_p0699a08║   由此證若合若離，皆不可得不可見故。」　時，具
T06n0220_p0699a09║   壽善現白佛言：「世 尊！如佛所言：『諸菩薩摩訶
T06n0220_p0699a10║   薩於諸法空不應作證。』世 尊！云 何 諸菩薩摩
T06n0220_p0699a11║   訶薩住 諸法空而不作證？」　佛言：「善現！諸菩薩
T06n0220_p0699a12║   摩訶薩觀法空時，先作是念：『我應觀法諸相
T06n0220_p0699a13║   皆空，不應作證。我為學故觀諸法空，不為證
T06n0220_p0699a14║   故觀諸法空。今是學時，非為證時。』善現！是菩
T06n0220_p0699a15║   薩摩訶薩未入 定位 ，繫心於所緣，已入 定時
T06n0220_p0699a16║   不繫心於境。　「善現！是菩薩摩訶薩於此時中，
T06n0220_p0699a17║   不退布施波羅蜜多不證漏盡，不退淨戒、安
T06n0220_p0699a18║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不證漏盡；不退
T06n0220_p0699a19║   內空不證漏盡，不退外空、內外空、空空、大空、
T06n0220_p0699a20║   勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
T06n0220_p0699a21║   變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可
T06n0220_p0699a22║   得空、無性空、自性空、無性自性空不證漏盡；
T06n0220_p0699a23║   不退真如不證漏盡，不退法界、法性、不虛妄
T06n0220_p0699a24║   性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛
T06n0220_p0699a25║   空界、不思議界不證漏盡；不退苦聖諦不證
T06n0220_p0699a26║   漏盡，不退集、滅、道聖諦不證漏盡；不退四靜
T06n0220_p0699a27║   慮不證漏盡，不退四無量、四無色定不證漏
T06n0220_p0699a28║   盡；不退八 解脫不證漏盡，不退八 勝處、九次
T06n0220_p0699a29║   第定、十遍處不證漏盡；不退四念住 不證漏
T06n0220_p0699b01║   盡，不退四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、
T06n0220_p0699b02║   八 聖道支不證漏盡；不退空解脫門不證漏
T06n0220_p0699b03║   盡，不退無相、無願解脫門不證漏盡；不退五
T06n0220_p0699b04║   眼不證漏盡，不退六 神通不證漏盡；不退佛
T06n0220_p0699b05║   十力 不證漏盡，不退四無所畏、四無礙解、大
T06n0220_p0699b06║   慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法不證漏盡；
T06n0220_p0699b07║   不退無忘失法不證漏盡，不退恒住 捨性不
T06n0220_p0699b08║   證漏盡；不退一 切智不證漏盡，不退道相智、
T06n0220_p0699b09║   一 切相智不證漏盡；不退一 切陀羅尼門不
T06n0220_p0699b10║   證漏盡，不退一 切三摩地門不證漏盡；不退
T06n0220_p0699b11║   菩薩摩訶薩行不證漏盡，不退無上正等菩
T06n0220_p0699b12║   提不證漏盡。何 以 故？善現！是菩薩摩訶薩
T06n0220_p0699b13║   成就如是微妙大智，善住 法空及一 切種菩
T06n0220_p0699b14║   提分法，作如是念：『今時應學非為證時。』　「善現！
T06n0220_p0699b15║   是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多應作是
T06n0220_p0699b16║   念：『我於布施波羅蜜多，今時應學不應作證；
T06n0220_p0699b17║   我於淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，今
T06n0220_p0699b18║   時應學不應作證。我於內空，今時應學不應
T06n0220_p0699b19║   作證；我於外空、內外空、空空、大空、勝義空、有
T06n0220_p0699b20║   為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本
T06n0220_p0699b21║   性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性
T06n0220_p0699b22║   空、自性空、無性自性空，今時應學不應作證。
T06n0220_p0699b23║   我於真如，今時應學不應作證；我於法界、法
T06n0220_p0699b24║   性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法
T06n0220_p0699b25║   住 、實際、虛空界、不思議界，今時應學不應作
T06n0220_p0699b26║   證。我於苦聖諦，今時應學不應作證；我於集、
T06n0220_p0699b27║   滅、道聖諦，今時應學不應作證。我於四靜慮，
T06n0220_p0699b28║   今時應學不應作證；我於四無量、四無色定，
T06n0220_p0699b29║   今時應學不應作證。我於八 解脫，今時應學
T06n0220_p0699c01║   不應作證；我於八 勝處、九次第定、十遍處，今
T06n0220_p0699c02║   時應學不應作證。我於四念住 ，今時應學不
T06n0220_p0699c03║   應作證；我於四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等
T06n0220_p0699c04║   覺支、八 聖道支，今時應學不應作證。我於空
T06n0220_p0699c05║   解脫門，今時應學不應作證；我於無相、無願
T06n0220_p0699c06║   解脫門，今時應學不應作證。我於五 眼，今時
T06n0220_p0699c07║   應學不應作證；我於六 神通，今時應學不應
T06n0220_p0699c08║   作證。我於佛十力 ，今時應學不應作證；我於
T06n0220_p0699c09║   四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
T06n0220_p0699c10║   佛不共法，今時應學不應作證。我於無忘失
T06n0220_p0699c11║   法，今時應學不應作證；我於恒住 捨性，今時
T06n0220_p0699c12║   應學不應作證。我於一 切智，今時應學不應
T06n0220_p0699c13║   作證；我於道相智、一 切相智，今時應學不應
T06n0220_p0699c14║   作證。我於一 切陀羅尼門，今時應學不應作
T06n0220_p0699c15║   證；我於一 切三摩地門，今時應學不應作證。
T06n0220_p0699c16║   我於一 切菩薩摩訶薩行，今時應學不應作
T06n0220_p0699c17║   證。我於無上正等菩提，今時應學不應作證。
T06n0220_p0699c18║   我今應學一 切智智，不應證預流果；我今應
T06n0220_p0699c19║   學一 切智智，不應證一 來、不還、阿羅漢果。我
T06n0220_p0699c20║   今應學一 切智智，不應證獨覺菩提。』
T06n0220_p0699c21║   大般若波羅蜜多經卷第三百三十一